معلومةعن العقال

موضوع: معلومةعن العقال السبت مايو 24, 2008 8:28 am

بسم الله الرحمن الرحيم

مسائكم .. صباحكم .. معلومه اناقه ..
يمكن السبب اللي خلاني اكتب عن العقال معلومة قد يجهلها البعض وهي سبب اختيار اللون الاسود للعقال يقال اناللون الاسود تعبير عن حزن المسلمين لفقدان الاندلس فبعد ان فقدوا الاندلس وضعوا العقال الاسود واصبح ذلك لونه حتى يومنا هذاالسطور التالية ستتناولبعض المعلومات عن العقال كأحد الملبوسات الرجاليةالعقال :

لميعرف العقال على الرأس في منطقة الخليج إلا في فترة متأخرة . وقبل ذلك كانت العصابةهي المستعملة ، وهي الأصل في لباس الرأس عند أهل الإمارات . ومن وصف أنواع العقل ،التي يذكرها العبودي ، يمكننا تكوين فكرة عن التطور في لبس العقال وانتشاره .

أنواع العقل :

1- الخزام :

الخزام لغة : حبل رفيع يخزم بهالناقة والبعير .

غير أنه كنوع من أنواع العقل كان يصنع من الصوف أو الوبرعلى شكل حبلين طويلين ، لهما نهايتان تدخل إحداهما فيما يشبه العقدة لتثبيته علىالرأس . ويصبغ باللون الأسود ، وكان أهل الإمارات يلبسون العصابة والخزام كلا علىحدة واستمر ذلك فترة من الزمن .

ولا يزال بعض المسنين من البدو يستعملونحبلاً من الليف تربط به الغترة على الرأس .

2- العقال الأبيض:

وهويشبه العقال الأسود الشائع المستعمل اليوم ، إلا أنه أبيض اللون : ويكون سميكاًنوعاً ما ، ويلبس بأن يطبق بعضه على بعض ، ولا تكون به زوائد ، وقد لبس قبل الأسودالذي لم يكن معروفاًً لدى سكان الإمارات . أما وصوله إلى الإمارات فكان عن طريقالمواطنين الذين كانوا يذهبون لتأدية مناسك الحج والعمرة ، وكان يعتبر من ملابسالعلماء المسلمين من أهل السنه ، وأئمة المساجد ، والمتقدمين في العمر وهو مصنوع منالصوف ، ولونه الغالب الأبيض .

3- الشطفة :

يعتقد أن الشطفة أتت منسوريا حيث استوردها سكان الخليج العربي ، وكانوا يجلبون عمائم مطرزة بالوشى "الخوار " تسمى "العقال المقصب" .

وتصنع الشطفة من خيوط الصوف ، إلا أن محيطها تعقدعليه ثماني عقد ، أو اثنتا عشرة عقدة ، وربما أكثر إذا كانت العقد صغيرة الحجم . وعندما تطبق الشطفة ، وتدار حول الرأس ، يراعي أن تتزاوج العقد ، بحيث تقترن كلاثنتين معاً .

وتلبس الشطفة بأن توضع فوق الغترة ، مثلها مثل أنواع العقلالأخرى . وغالباً ما تكون الشطفة بغير زوائد وإن كان بعضها ذا زوائد قصيرة كبيرةالحجم .

ولون الشطفة الشائع هو اللون الأسود : غير أن العقد كانت تغطى عادةبالزرى أو خيط الذهب ، وربما غطيت المسافات بين العقد بالزرى أو الذهب ، وقد وجدتبعض الشطف ذوات اللون الأبيض الخالص .

4- العقال الأسود :

هو النوعالرابع الشائع الآن بين سكان الإمارات والخليج ( ماعدا عمان واليمن ) وهو شائعأيضاً في العراق وسوريا والأردن وفلسطين ، ويصنع أيضاً من الصوف ، ويصبغ باللونالأسود ، وتختلف أنواعه من حيث السمك والجودة والزوائد ، فنشاهد اليوم أنواعاًتختلف من حيث السمك ، من الرفيع إلى المتوسط إلى السميك جداً . والقياس المتعارفعليه اليوم بالأرقام 52 ، 50 ، 48 ، 45 ، كذلك تختلف الجودة والليونة والصلابة . ويتبع ذلك ارتفاع السعر وأجود الأنواع هو نوع (مرعز) .

وبعض العقل يكون دونزوائد ، ولكن بعضها الآخر يكون ذا زوائد ، ومن نفس مادة الصنع (الصوف) ويتدلى علىمؤخرة رأس الرجل عند لباسه إياه ، وتكون من الزوائد واحدة طويلة تمتد حتى منتصفالظهر ، أو تطول قليلاً لتنتهي على شكل الحرف (t ) اللاتيني المقلوب أو بشكلالكركوشة ، (جمعها كراكيش ، وهي مجموعة من الخيوط مربوطة ببعضها مكونة زائدة تشبهذيل الحصان ) أو بشكل زائدتين طويلتين تنتهيان بكراكيش ، أو أربع زوائد بكراكيشمعقودة بشكل فني عند مؤخرة العقال فوق الرأس .

ويلبس العقال بطيه بعضه علىبعض مثل العقال الأبيض ويسمى هذا النوع (أبو الجدايل) وبعض الأنواع يمكن أن يكبروأن يصغر ، بعد شد ، خيط خاص من خيوطه يسمى السحاب .

ولا يلبس الأطفال الذينيكونون عادة من أبناء المطاوعة العقال إلا في س سنه تقريباً ، ويلبسونها أيامالمناسبات مثل الأعياد . ويستعيض الأطفال والصبيان بلبس القحفية في الساحل بدلاً منالعقال والغترة حتى سن الزواج ، أما في الصحراء لدى البدو وفي الجبال فيلبس الصبيان (العصابة ) ويعتقد أن العقال وصل في الأربعينات من هذا القرن بعد أحداث فلسطين ،حيثسمى (عقال فلسطين).

برود اعصاب

الله يعطيك العافيه يا برود اعصاب

أسعدني مروركم
هزبر15
و ندى الليالي